همّا جرّدا أمّ الجسير وأوقعا * أمرّ وأدهى من وقيعة سالم فقال جوّاس : [ من الطويل ] ما « 1 » ضرب الجوّاس إلا فجاءة * على غفلة من عينه وهو نائم فإلّا تعجّلني المنية نصطبح * بكأسك حصناكم حصين وعاصم ويعط بنو سفيان ما شئت عنوة * كما كنت تعطيني وأنفك راغم جوبان ( 316 ) أمين الدين القواس جوبان بن مسعود بن سعد اللّه « 2 » ، أمين الدين الدّنيسري القواس التوزي الشاعر . كان من أذكياء بني آدم وله النظم الجيد . كتب عبد الرحمن السّبتي وغيره . وقال شمس الدين الجزري : اسمه رمضان والجوبان وقال : لم لم يكن يعرف الخط ولا النحو . قال القاضي شهاب الدين أحمد بن فضل اللّه قال شيخنا شهاب الدين محمود : ابن جوبان كان يدّعي الأميّة وكان بخلاف ذلك ، قرأ وكتب وحفظ المفصّل وكانت كتابته من جهة التّتوير « 3 » في غاية القوة بحيث أنه استعار من القاضي عماد الدين محمد بن الشيرازي درجا بخط ابن البوّاب ، ونقل ما فيه إلى درج بورق التّوز وألزق التّوز على خشب وأوقف عليه ابن الشيرازي فأعجبه وشهد له أنّ في بعض ذلك شيئا أقوى من خطّ ابن البوّاب واشتهر ذلك بدمشق وبقي الناس يقصدونه يتفرّجون عليه . وكان له ذهن خارق ، وتوفي في حدود الثمانين وستمائة . ومن شعره : [ من الطويل ]

--> ( 1 ) التفعيلة الأولى أصابها الخرم : وما ضرب . ( 2 ) ترجمته في فوات الوفيات 1 / 213 ، والأعلام 2 / 140 . ( 3 ) يبدو من سياق النص أن التتويز هو الكتابة على لحاء التوز ، والتوز نوع من الشجر كما في التاج « توز » .